ريم و مريَم جاوني زوج بنات فل منام ريم و مريَم كي الـحوريّات و آنا الـمهموم الـسّاهي … ريم شعرها كحل كي الـتوت و تهدر بل معاني قالت شي كلام لي بيه حيّرتني جاوبَتها مريَم بل عود لا كلام غير ب هوا رقيق و يـماجي … و آنا نتبّع فل لعب نسيت همايمي و غمّرت فل غيس الـدّافي … بعد شي دقايق فطنتْ و كنت وحدي لا ريم لا مريَم معايا لا فكار لا همّ ف راسي مستغل فل الّي كان مداور بيّا تغراد الـمقنين و...
Photo Youcef Krache, 2013 (CC-BY-NC-ND) Photo prise à Diar El Mahçoul, au nord de la commune d’El Madania sur les hauteurs d’Alger. Bientôt midi Elle est rentrée vers onze heures et demie passées, Elle a posé le sac des courses devant l’entrée, Deux baguette, un sac de lait, les oignons, les poivrons et la tranche de foie, Elle a entendu la vieille qui se plaignait, T’es en retard, j’ai encore...
Je voudrais savoir si vous accepteriez d’écrire quelque chose pour expliquer, raconter ces sorties en hayk qui se développent ainsi que partager quelques photographies.
Photo Khelwi Sino, 2013 (CC-BY-NC-ND)
Photo, Alger – À vos marques
J’ai beaucoup hésité, celle-ci ?Ou une autre ?Non!C’était celle-là que je voulaisEt pas une autre !Allez savoir…Allez, foncez !
texte Madjid Ben Chikh
Photo, Alger – Le Coach, ou les deux générations
عاشت بكري بنت، كانت معروفة بل زين الـكبير الّي بان عليها منل صغـُر، و كان واسمها حسيسنة. فوّتت هاديك صغرها بين يدّين امّها، لالـّة فاطمة طراري، كانت لاهية غير فيها، تفشـّشها قدّما تحرم روحها باش تشري لها كلّ حاجة تحبّها، منل لباسات تاع الـقماش الـغالي و حتا الـسياغات الّي ما كانوش يوالمو، على حساب ناس‘ الـعقل، على بنيتة كان عمرها ما يفوتش الـعدّ تاع صباعي الـيدّين. بابا الـبنت الّي كان راجل مرزن،...
Surmontant un patio de maison hantée (on s’y suicida en famille avant la guerre), la villa Nedjma est entourée de résidences qui barrent la route du tramway, en bas d’un talus en pente douce, couvert d’orties
Ni Français, ni étrangers jusqu’en 1962, les Algériens sont tour à tour « indigènes », « sujets français » puis « Français musulmans d’Algérie ». Cette immigration qui ne dit pas son nom connaît pourtant bel et bien les difficultés de l’exil et, fait inédit, impulse de la métropole le combat pour l’indépendance.
1986, Khaled, Chebba, une des premieres versions, Oran, 1986 Nous sommes en 2013. 25 ans nous séparent de 1988. 25 ans, la moitié d’une indépendance et, dans un pays aussi jeune que l’Algérie, combien de générations ? Ils sont bien vieux, ces jeunes des années 1980, et qui, aujourd’hui, peut encore gouter la subversion dans leur musique, depuis lors institutionnalisée au point de s’être muée en...
